琼府阮姚 ——杰出的从剧作曲家

2012年07月27日 星期五, 12:33:07
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琼府阮姚。

一直以来,对给陶晋名人教字、教从剧作曲的老师—— 琼府阮姚的研究是寥寥可数的。他颇有深奥哲理性和人文精神从剧歌词的作品流播世间,特别是在中部和南部地区。

大约近一个世纪以来,陶晋被视为从剧作曲的天才。他因对从剧舞台、从剧导演的理论建设和从剧演员、艺术家的培训工作作出巨大贡献而被崇敬为“从剧后租”并被尊为越南民族文化名人和杰出从剧作曲者。但是,越南从剧艺术中最值得骄傲的代表之一、曾给陶晋教字、教从剧作曲的老师——琼府阮姚的名誉除了从剧艺术专业外、湮没无闻。他是鼎鼎有名的《五虎平辽》(亦称包括3回的《五虎平西》)部曲、《渫交夺玉》(亦称《武三四斩狐狸)曲本和《疗妒》、《文卫国》等从剧曲本的作曲者。在近一个世纪多以来的时间,大部分中部和南部从剧团总是表演阮姚的这部《五虎平辽》从剧部曲。从剧迷人都没世难忘他的剧曲中的一些人物之名或者狄青的Loi念白和话巴送狄青过隘的南唱白等阮姚曲谱中的一些居词。甚至,有人还背诵《五虎平辽》曲谱的全部或向村乡人民在整个夜里“说从剧”(既只有念白没有唱白)。
对全国观众来说,不仅《沪生》的渫纲、陈兰英、《演武停》的赵庆生、桥光、《古城》的关公、张飞、《风神》的黄飞虎、文重等陶晋所创作的人物,而且《五虎》的狄青、话巴、刘庆、《胡月姑变狐》的渫交、胡月姑等阮姚曲谱中的人物都是家喻户习的。在陶晋的剧本未尚被广泛出版时,包括由陈文香和黎玉纣共同汇编和介绍以及由开智出版社出版的《五虎平辽》在内的阮姚从剧剧本已经于1970年在西贡出版了。

能当陶晋的老师并能创出流芳百世的从剧曲本的阮姚到底是谁?

琼府阮姚(1822-1880)、出生于与陶晋和春妙诗人同乡的平定省、绥福县、福顺乡、仁恩村。他以文思敏捷、经纶满腹而著名,可是,虽然腹载五车,但因沉迷于磕磕绊绊的“一片”爱情、悲痛欲绝而丧失进取心的缘故,他只考上秀才。从此,他再也不参加考试并在家乡开班教学,一生一世当老师和当一位创造永垂不朽的从剧部以及培训包括最杰出的陶晋在内的诸多志士及从剧人才的平易而伟大从剧业师。

虽然师弟两者有着互相影响,但是陶晋和阮姚在寻找题材和诗法艺术这两个方面上都有自己的不同观点。陶晋原本是阮朝的一位大官,所以他的艺术兴趣起源于宫廷生活,从此创出不断枪剑交锋、互相罢黜的奸邪谄媚与崇尚正直两派权贵君神人物。阮姚却主要在农村生活,所以他的艺术兴趣起源于周围的社会现象,从此创出里长、乡目、奚僮、老板等越南农村的代表性人物。于是,在陶晋从剧以政事题材和救国英雄形象为主的同时,阮姚的作品却以日常生活中的爱情、人情和孝义、仁爱、始终等人生道德为题。

阮姚曲谱中的人文主义还体现在解决造成诸多悲喜剧中无穷严重的社会疾病“妇女的嫉妒”问题的《疗妒》悲喜剧。他的作品中有着不少好坏善恶交叉的各种人物,其中集中在所谓“三人之情”关系中的周英书生、玉梅和金莲等三个主要人物。因偶尔原因而形成这样复杂关系,从此具有共同丈夫的两个妇女之间发生若干翻天覆地的摩擦。该剧本意味着人们寻找真正幸福和美好生活真理的行程,诸如通过金莲人物形象,作者想赞扬不仅拥有“越南性”的特征而且充满平定省“挥鞭打拳”姑娘之美的越南妇女。充满民间性以及叙事性质与戏剧风格、抒情性与戏剧性、博学语言与民间语言等各个因素之间一片宫商地结合的该剧本造成与其他作曲者的从剧剧曲不同的、自成一格的音响。一欣赏阮姚所有的剧本和词章才领悟到他在任何艺术种类和题材上的笔法和杰出才能。他的文章象在纸上和舞台上闪闪发光的玉石,给公众留下深刻印象。

可见,阮姚是越南舞台和传统艺术的伟大名誉。他的舞台有关的成就等同于他的天才徒弟——“从剧后组”陶晋的。阮姚的名分与事业之所以尚未受到足够的研究和应得的尊荣,是因为他一辈子只在家乡生活,他的遗稿尚未受到兢兢业业地保留,人们本来认为他只创作《五虎平疗》的剧曲,《疗妒》好像已经失传,有些位学者又以为《渫交夺玉》的曲本是陶晋所作的等一系列原因。

在平定省省委、人民委员会、平定省文化、体育、旅游厅的关注与投资下,依靠着武玉琏研究者的研究和严肃谨慎的审定,《琼府阮姚——艺术家兼教师》书本的问世有助于给我们对这位从剧师傅的名分和事业提供初步的全面了解。通过吸引国内外若干一流文化家、艺术家参加由平定省和民族文化研究、保留与发挥中心于5月22日将共同举行的《有关琼府阮姚》研讨会,对阮姚名人进行研究、评价和尊荣等活动才正式启动。这是向从剧舞台和民族传统艺术上的杰出作曲者给予肯定和应得尊荣的研究行程中的初步确认。(完) (作者:黄章教授)